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D'après `Imrân ibn Husayn (qu'Allah soit satisfait des deux),
Mutarrif ibn `Abd-Allah a dit: "Je fis avec `Imrân ibn Husayn la prière dirigée par `Alî ibn 'Abî Tâlib. Celui-ci prononçait le takbîr à chaque fois qu'il se prosternait; relevait la tête ou se mettait debout après les deux rak`a. A l'issue de la prière, `Imrân me prit par la main et me dit: "La prière que vient de nous faire cet homme est celle de Muhammad" - ou, suivant une variante - "Cet homme vient de me rappeler la prière de Muhammad (pbAsl)".
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D'après `Ubâda ibn As-Sâmit (qu'Allah soit satisfait de lui),
l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: "La prière de celui qui n'a pas récité Al-Fâtiha (le premier chapitre du Coran) n'est pas valable".
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D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: "La prière n'est jamais valable sans la récitation du Coran".
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D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
l'Envoyé d'Allah (pbAsl) se trouvant à la mosquée, un homme entra, fit sa prière, puis salua l'Envoyé d'Allah (pbAsl). Celui-ci lui rendit son salut et lui dit: "Va recommencer ta prière, car tu ne l'as pas faite". L'homme retourna faire la prière comme il l'avait faite la première fois, puis revint saluer de nouveau l'Envoyé d'Allah (pbAsl) qui lui redit: "Va recommencer ta prière, car tu ne l'as pas faite". Cette scène se produisit trois fois. L'homme dit enfin: "Par Celui qui t'a envoyé avec la Vérité, je ne sais pas faire mieux; enseigne-moi ce qu'il faut faire". - "Quand tu te lèves pour faire la prière, répliqua le Prophète, prononce d'abord le takbîr, récite ensuite ce que tu connais du Coran, puis incline-toi tranquillement, relève-toi et reste debout bien d'aplomb. Puis, prosterne-toi tranquillement; enfin redresse-toi et reste assis bien d'aplomb. Agis ainsi dans toute la prière".
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'Anas (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
"J'ai été dirigé dans la prière tour à tour par l'Envoyé d'Allah, 'Abû Bakr, `Umar, et `Uthmân et je n'ai entendu personne parmi eux réciter de vive voix: (Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux)".
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D'après 'Anas ibn Mâlik (qu'Allah soit satisfait de lui),
un jour que l'Envoyé d'Allah (pbAsl) était parmi ses Compagnons il s'assoupit, aussitôt il relevait la tête en souriant. - "O Prophète d'Allah, dîmes-nous, pourquoi souriez-vous?" Il dit: - "Une sourate venait de m'être révélée", il récitait " Nous t'avons certes accordé l'Abondance (Al-Kawthar). Accomplis la Salâ pour ton Seigneur et sacrifie. Celui qui te hait sera certes, sans postérité. " - "Savez vous ce que c'est que le Kawthar?", demanda le Prophète. - "Allah et Son Envoyé le savent mieux", répondîmes-nous. - "C'est un fleuve qu'Allah -à Lui la puissance et la gloire- m'a promis, où abondent les biens; c'est un bassin où arrivera ma Communauté pour boire, le Jour de la Résurrection et dont les cruchons seront au nombre des étoiles. On y interdira l'accès à certains de ma Communauté, et quand je m'écrierai en disant: O Allah! Il fait partie de ma Communauté. Allah me répondra: Tu ne sais donc pas ce qu'ils ont fait après ton départ".
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Abd-Allah ibn Mas`ûd (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
Quand nous faisions la prière présidée par l'Envoyé d'Allah (pbAsl), nous disions: "Que la paix soit sur Allah, que la paix soit sur untel ou untel". Un jour, l'Envoyé d'Allah (pbAsl) se tourna vers nous et dit: "Certes Allah est la Paix. Quand vous vous asseyez (pour faire le taslîm) à la fin de la prière, dites: Salutations, prières et bonnes œuvres, toutes vont à Allah. Que la paix soit su toi, ô Prophète, ainsi que la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions. Que la paix soit sur nous et sur tous les vertueux serviteurs d'Allah. -Cette dernière invocation sera en faveur de tout vertueux serviteur d'Allah sur la terre comme dans le ciel- Je témoigne qu'il n'y a pas de divinité en dehors d'Allah; et je témoigne que Muhammad est Son Serviteur et Son Envoyé. Enfin, demandez à Allah ce que vous voudrez".
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D'après Ka`b ibn `Ujra (qu'Allah soit satisfait de lui),
`Abd-Allah ibn 'Abî Laylâ dit qu'ayant rencontré Ka`b ibn `Ujra, celui-ci lui dit: Ne veux-tu pas que je te fasse un cadeau? Eh bien! L'Envoyé d'Allah (pbAsl) étant venu un jour nous trouver, nous lui dîmes: "O Envoyé d'Allah, tu nous as enseigné comment il fallait te saluer; mais comment faut-il faire pour prier pour toi". - "Dites, nous répondit-il: Grand Seigneur! Priez pour Muhammad et pour la famille de Muhammad comme Vous avez prié pour la famille d' Abraham('Ibrâhîm). Vous êtes vraiment, digne de louange et de glorification! Grand Dieu! Bénissez Muhammad et la famille de Muhammad comme Vous avez béni la famille de 'Ibrâhîm. Vous êtes vraiment, digne de louange et de glorification".
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Selon 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: Quand l'imam dit: "Allah écoute celui qui Le loue", dites: "O Allah, notre Seigneur, à Toi appartient la louange". Celui qui prononce ces paroles; en même temps que les Anges, obtiendra la rémission des ses péchés antérieurs.
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D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: Aussitôt que l'imam dira: "Amen!". Dites-le également, car les Anges le disent; et celui qui dit "Amen" en même temps que les Anges, Allah lui pardonnera tous ses péchés antérieurs.
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D'après 'Anas ibn Mâlik (qu'Allah soit satisfait de lui) rapporte que
l'Envoyé d'Allah (pbAsl) étant tombé de cheval, s'écorcha le côté droit. Et nous d'aller lui rendre visite. L'heure de la prière étant venue, il la dirigea tout en restant assis et nous-mêmes nous priâmes étant assis. A l'issue de la prière, le Prophète dit: "L'imam a été institué pour qu'on le suive. Quand il prononce le takbîr, prononcez-le; s'il prosterne, prosternez-vous, et lorsqu'il relève la tête, relevez-la. Enfin, quand il dit: (Allah écoute celui qui Le loue), dites: (Seigneur et à Toi appartient la louange). Et s'il prie assis, priez tous assis".
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D'après `A'icha (qu'Allah soit satisfait d'elle)
l'Envoyé d'Allah (pbAsl), ayant tombé malade, reçut la visite d'un nombre de ses Compagnons. Il les dirigea dans la prière tout en restant assis. Comme ils se levaient pour prier, il leur fit signe de s'asseoir. Ils s'assirent donc et une fois la prière terminée, il leur dit: "L'imam a été institué pour qu'il soit suivi: Quand il s'incline, inclinez-vous; s'il se redresse; redressez-vous et s'il prie étant assis, priez assis également".
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D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: L'imam a été institué pour être suivi. Imitez donc de près ses actes: s'il prononce le takbîr, prononcez-le; s'il dit: "Allah écoute celui qui Le loue", dites: "Allah, notre Seigneur! A Toi appartient la louange"; s'il se prosterne, prosternez-vous; et s'il prie assis, priez tous assis.
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Le récit de `A'icha (qu'Allah soit satisfait d'elle):
`Ubayd-Allah ibn `Utba a dit: J'entrai chez `A'icha et lui dis: "Ne voudrais-tu pas me parler de la maladie de l'Envoyé d'Allah (pbAsl)?" - "Si!", répondit-elle. Elle commença alors en ces termes: "L'état du Prophète (pbAsl) s'était aggravé sous l'effet de la maladie. Or, il demanda si les fidèles avaient fait la prière. - "Non, lui répondîmes-nous, ils t'attendent, ô Envoyé d'Allah". - "Qu'on mette de l'eau dans le bassin", dit-il. Nous en mîmes; il se lava et voulut ensuite se lever, mais il tomba évanoui. Revenu à lui, il demanda de nouveau si les fidèles avaient fait la prière. - "Non, lui répondîmes-nous, ils t'attendent ô Envoyé d'Allah". Il nous ordonna de lui mettre de l'eau dans le bassin; se lava, essaya de se lever; mais retomba évanoui. Ayant ensuite repris ses sens, il demanda encore: "Les fidèles ont-ils fait la prière?". - "Non, répliquâmes-nous, pas encore, ils sont toujours dans ton attente". Il ordonna de mettre de l'eau dans le bassin; se lava, essaya de se lever et encore une fois tomba en syncope. Une fois revenu à lui, il dit: "Les fidèles ont-ils fait la prière?". - "Non, répondîmes-nous, ils t'attendent, ô Envoyé d'Allah!". Réunis dans la mosquée, les fidèles attendaient l'Envoyé d'Allah (pbAsl) pour faire la prière de `ichâ' (du soir)". Alors, le Prophète (pbAsl) envoya chercher 'Abû Bakr pour présider la prière. Le messager alla trouver celui-ci et lui dit: "L'Envoyé d'Allah (pbAsl) t'enjoint de présider la prière des fidèles". 'Abû Bakr, qui était tendre du cœur, s'adressa alors à `Umar en lui disant: "Préside toi-même la prière". - "Non, reprit `Umar, toi tu en as plus de droit". 'Abû Bakr présida donc la prière durant ces jours. Puis, l'Envoyé d'Allah (pbAsl), sentant un jour une légère amélioration, sortit de chez lui, appuyé sur deux personnes dont Al-`Abbâs et se rendit à la prière de zhuhr (de midi) que 'Abû Bakr présidait. A la vue du Prophète, 'Abû Bakr voulut reculer, mais, d'un geste, le Prophète (pbAsl) l'enjoignit de ne pas bouger et, s'adressant aux deux personnes qui le soutenaient, il dit: "Faites-moi asseoir à côté de 'Abû Bakr ". On déféra à cet ordre: 'Abû Bakr, étant debout, suivit la prière du Prophète et les fidèles suivirent celle de 'Abû Bakr. Durant ce temps, le Prophète (pbAsl) demeura assis.
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D'après 'Anas ibn Mâlik (qu'Allah soit satisfait de lui),
'Abû Bakr dirigeait la prière des fidèles durant la maladie qui avait emporté l'Envoyé d'Allah (pbAsl). Un lundi, pendant qu'ils étaient rangés pour la prière, l'Envoyé d'Allah (pbAsl) souleva le rideau de la chambre et se mit à les regarder. Il se tenait debout, son visage ressemblait à un papier de parchemin et il souriait. Nous fûmes si émus de la joie de le revoir. Quant à 'Abû Bakr, il se mit à reculer pour gagner sa place parmi la rangée des fidèles, pensant que le Prophète (pbAsl) allait venir diriger lui-même la prière. Mais, d'un geste, le Prophète (pbAsl) nous fit signe d'achever la prière et laissa ensuite retomber le rideau. Le même jour l'Envoyé d'Allah (pbAsl) rendit le dernier soupir.
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D'après 'Abû Mûsa (qu'Allah soit satisfait de lui),
Le Prophète (pbAsl) tomba gravement malade. Il dit alors: "Donnez l'ordre à 'Abû Bakr de diriger les fidèles dans la prière". - "'Abû Bakr, fit observer `A'icha, est un homme au cœur tendre; quand il se tiendra à ta place il sera incapable de diriger les fidèles dans la prière". - "Donne l'ordre à 'Abû Bakr de diriger les fidèles dans la prière, reprit-il. Vraiment vous êtes telles les dames de Joseph (vous discutez trop et vous insistez trop)!". 'Abû Bakr dirigea ainsi les fidèles dans la prière du vivant de l'Envoyé d'Allah (pbAsl).
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D'après Sahl ibn Sa`d As-Sâ`idî (qu'Allah soit satisfait de lui),
l'Envoyé d'Allah (pbAsl) était allé chez les Banû `Amr ibn `Awf pour rétablir la paix parmi eux. Comme l'heure de la prière était arrivée, le muezzin vint trouver 'Abû Bakr et lui dit: "Veux-tu présider la prière pour que je fasse le second appel?". - "Oui", répondit-il. 'Abû Bakr présida la prière, mais au cours de laquelle, l'Envoyé d'Allah (pbAsl) arriva à la mosquée. Il se fraya un passage à travers les fidèles et se mit au premier rang. Les fidèles battirent des mains (pour attirer l'attention de l'imam), mais 'Abû Bakr ne se retourna pas et continua sa prière. Puis, comme les fidèles faisaient plus de bruit, il se retourna et aperçut l'Envoyé d'Allah (pbAsl). Celui-ci lui fit signe de demeurer en sa place. 'Abû Bakr éleva les mains et loua Allah, à Lui la puissance et la gloire, pour l'ordre que venait de lui donner l'Envoyé d'Allah (pbAsl). Ensuite, il recula et alla prendre place au premier rang parmi les fidèles. Alors l'Envoyé d'Allah (pbAsl) s'avança, fit la prière et quand elle fut achevée il dit: "O 'Abû Bakr, qu'est-ce donc qui t'a empêché de rester à ta place puisque je t'en avais donné l'ordre?". - "C'est, répondit 'Abû Bakr, qu'il n'appartenait pas au fils de 'Abû Quhâfa (surnom de 'Abû Bakr) de diriger la prière en présence de l'Envoyé d'Allah (pbAsl)". Puis, s'adressant aux fidèles, l'Envoyé d'Allah (pbAsl) dit: "Pourquoi donc avez-vous tapé des mains si bruyamment? Celui d'entre vous qui, étant en prière, voulut exprimer quelque chose, qu'il glorifie Allah car cette glorification attire l'attention de l'imam. Seules les femmes sont autorisées à claquer des mains pour cette fin".
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D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
le Prophète (pbAsl) a dit: "(Pour attirer l'attention de l'imam), les hommes sont autorisés à dire: "Gloire à Allah"; quant aux femmes, qu'elles claquent des mains".
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D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
l'Envoyé d'Allah (pbAsl) nous a dirigés un jour dans la prière. Après l'avoir terminée, il dit à l'un des fidèles: "N'améliores-tu pas ta prière?! Le fidèle n'observe-t-il pas la façon dont il accomplit sa prière? C'est pour son bien qu'il prie. Par Dieu! Certes je vous vois par derrière mon dos comme je vous vois d'en face".