Dini'Islam

"Certes, la religion acceptée d'Allah, c'est l'Islam...
Et quiconque ne croit pas aux signes d'Allah...alors Allah est prompt à demander compte!" S.3, V.19
   
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Hadiths page 2
  1. Le récit de `A'icha (qu'Allah soit satisfait d'elle):
    'Abû Salama ibn `Abd-Ar-Rahman dit: Un jour, je me suis rendu chez `A'icha avec son frère de lait. Celui-ci lui demanda comment le Prophète (pbAsl) se lavait à la suite du coït. Elle ordonna alors un bassin rempli de près d'un sâ` d'eau. Dérobée à nos regards par un rideau, elle se mit à faire ses ablutions majeures et répandit trois fois de l'eau sur sa tête. Le transmetteur ajoute que les femmes du Prophète (pbAsl) disposaient leurs cheveux en queue de cheval.

  2. Le récit de Maymûna, femme du Prophète (qu'Allah soit satisfait d'elle):
    Ibn `Abbâs a dit: "Maymûna m'a informé qu' elle faisait les ablutions majeures avec le Prophète (pbAsl) en puisant l'eau dans un même vase".

  3. Le récit de 'Umm Salama (qu'Allah soit satisfait d'elle):
    Zaynab, la fille de 'Umm Salama a transmit que 'Umm Salama se lavait avec le Prophète (pbAsl) à la suite du coït en puisant l'eau dans un même vase.

  4. D'après 'Anas (qu'Allah soit satisfait de lui),
    le Prophète (pbAsl) se lavait avec cinq makûk d'eau (un makûk équivaut à deux poignées) et faisait ses ablutions avec un seul makûk.

  5. Selon Jubayr ibn Mut`im (qu'Allah soit satisfait de lui),
    Etant chez l'Envoyé d'Allah (pbAsl), les Croyants discutèrent au sujet des ablutions majeures (ghusl). L'un d'eux dit: "Je me lave la tête tant et tant de fois". L'Envoyé d'Allah (pbAsl) lui répondit: "Quant à moi, je répands sur ma tête trois poignées d'eau".

  6. D'après Jâbir ibn `Abd-Allah (qu'Allah soit satisfait des deux),
    la délégation de Thaqîf demanda au Prophète (pbAsl): "La région où nous vivons est froide, comment devons-nous faire pour accomplir nos ablutions majeures (ghusl)?" - "Quant à moi, répondit le Prophète, je répands l'eau à trois reprises sur ma tête".

  7. Le récit de `A'icha (qu'Allah soit satisfait d'elle):
    D'après `Ubayd ibn `Umayr, `A'icha a entendu dire que `Abd-Allah ibn `Amr a ordonné aux femmes de dénatter leurs cheveux en faisant les ablutions majeures. `A'icha s'exclama alors: "Qu'il est étrange Ibn `Amr! Il ordonne aux femmes de dénatter leurs cheveux en faisant les ablutions majeures! Pourquoi ne leur ordonne-t-il pas également de se raser les cheveux?! Quant à moi, je faisais mes ablutions majeures avec le Prophète (pbAsl) en puisant l'eau dans le même vase que lui, et je ne faisais (pour laver mes cheveux) que répandre l'eau à trois reprises sur ma tête".

  8. D'après `A'icha (qu'Allah soit satisfait d'elle),
    une femme interrogea le Prophète (pbAsl) sur la façon dont elle devait se laver de ses menstrues. Il lui donna donc des instructions sur la manière de se laver et ajouta: "Prends ensuite un chiffon parfumé de musc au moyen duquel purifie-toi". - "Comment me purifie-je au moyen de ce chiffon?", ajouta-t-elle. - "Gloire à Allah! riposta le Prophète, purifie-toi". A ce moment, le Prophète détourna le visage; Sufyân ibn `Uyayna nous montra alors du doigt son visage (grimaçant pour simuler l'attitude du Prophète à ce moment-là). `A'icha ajouta: J'attirai cette femme vers moi et, ayant compris ce que l'Envoyé d'Allah (pbAsl) voulait dire, je lui dis: "Suivez au moyen de ce chiffon les traces de sang".

  9. D'après `A'icha (qu'Allah soit satisfait d'elle),
    Fâtima bint 'Abî Hubaych vint dire au Prophète (pbAsl): "O Envoyé d'Allah! Je souffre d'écoulements de sang en dehors de mes menstrues et je n'arrive pas à me purifier, dois-je renoncer à la prière?". - "Non, répondit le Prophète, ce sang provient d'une veine, il ne s'agit pas des menstrues. Quand tu es indisposée, cesse de faire la prière et une fois cette période terminée, lave-toi et fais la prière".

  10. Selon `A'icha (qu'Allah soit satisfait d'elle),
    'Umm Habîba bint Jahch vint dire au Prophète (pbAsl): "Je souffre de pertes de sang en dehors de mes menstrues". - "Cela provient d'une veine, ce ne sont point tes menstrues, lui répondit le Prophète, lave-toi donc et fais la prière". En conséquence, elle se lavait avant chaque prière.

  11. Selon `A'icha (qu'Allah soit satisfait d'elle),
    une femme lui demanda: "Quand l'une de nous est purifiée de ses menstrues, doit-elle faire les prières qu'elle n'a pas faites pendant cette période?". - "Es-tu donc une Harûriyya? (Al-Harûriyya: une secte des Schismatiques appartenant à l'endroit de Harûrâ'), répondit `A'icha; du temps du Prophète (pbAsl), aucune de nous n'était ordonnée de compenser les prières qu'elle a manquées pendant ses menstrues".

  12. 'Umm Hâni' bint 'Abî Tâlib (qu'Allah soit satisfait d'elle) a dit:
    "L'année de la conquête (de La Mecque), je me rendis chez le Prophète (pbAsl) et le trouvai en train de faire ses ablutions majeures, tandis que sa fille Fâtima le dérobait aux regards à l'aide d'une robe".

  13. Maymûna (qu'Allah soit satisfait d'elle) a dit:
    "Un jour, j'apportai de l'eau au Prophète (pour qu'il s'en serve dans ses ablutions majeures) et pendant qu'il se lavait, je le cachais des regards".

  14. D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
    le Prophète (pbAsl) a dit: Les israélites se lavaient tout nus, les uns regardant les parties intimes des autres; tandis que Moïse (Mûsa) (que la paix d'Allah soit sur lui) se mettait à l'écart pour se laver. - "Par Dieu, dirent les israélites, ce qui empêche Mûsa de se laver parmi nous, c'est qu'il a une varicocèle". Un jour que celui-ci était allé se laver, il posa ses vêtements sur une pierre. Celle-ci s'empara de ses vêtements et s'enfuit et Mûsa de se mettre à sa poursuite, en criant: "Pierre, mon vêtement! Pierre, mon vêtement!". La pierre s'arrêta et c'est alors que les israélites purent voir les parties intimes de Mûsa; ils dirent alors: "Par Dieu! Mûsa n'a aucune infirmité". Il (Mûsa) reprit son vêtement et se mit ensuite à frapper la pierre. 'Abû Hurayra ajouta: "Par Dieu! Ces coups imprimèrent sur la pierre six ou sept marques".

  15. D'après Jâbir ibn `Abd-Allah (qu'Allah soit satisfait des deux),
    alors que l'Envoyé d'Allah transportait avec Al-`Abbâs des pierres pour la reconstruction de la Ka`ba, Al-`Abbâs lui dit: "Pourquoi ne pas enlever ton izâr (pagne) et le mettre sur tes épaules au-dessous des pierres?". Le Prophète ôta son vêtement; le plaça sur ses épaules, mais il tomba bientôt évanoui; fixa ses yeux sur le ciel; puis se leva en s'écriant: "Mon izâr! Mon izâr". Il le remit ensuite autour de ses reines.

  16. D'après 'Abû Sa`îd Al-khudrî (qu'Allah soit satisfait de lui),
    l'Envoyé d'Allah (pbAsl) ayant envoyé chercher un homme des 'Ansâr; celui-ci arriva la tête dégouttant de l'eau de bain. - "Peut-être dit alors le Prophète, t'avons-nous hâté (alors que tu couchais avec ta femme)?". - "Oui", répondit l'homme. - "Quand tu seras pressé ainsi ou que tu n'auras pas éjaculé, tu n'as pas à te laver, mais fais seulement tes ablutions".

  17. 'Ubayy ibn Ka`b (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
    "J'ai posé la question au Prophète (pbAsl) au sujet du coït interrompu (avant l'éjaculation). - "Dans ce cas, répliqua le Prophète, que l'homme lave les parties qui ont été en contact avec la femme et fasse ses ablutions pour accomplir la prière".

  18. `Uthmân ibn `Affân (qu'Allah soit satisfait de lui) rapporte que
    Khâlid ibn Zayd Al-Juhanî lui demanda: "Que penses-tu du cas où l'homme accomplit un coït interrompu?" - "Il doit, répondit `Uthmân, faire l'ablution telle qu'il la pratique pour la prière et laver sa verge; voilà ce que j'ai entendu le Prophète (pbAsl) dire à ce sujet.

  19. D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
    le Prophète (pbAsl) a dit: "Si l'homme se place entre les cuisses et les jambes de la femme et qu'il y a pénétration, le Ghusl (ablution majeure) sera donc obligatoire".

  20. D'après Ibn `Abbâs (qu'Allah soit satisfait de lui),
    l'Envoyé d'Allah (pbAsl) après avoir mangé de l'épaule de mouton, pria sans refaire ses ablutions.

  21. `Amr ibn 'Umayya (qu'Allah soit satisfait de lui) raconte
    qu'il a vu l'Envoyé d'Allah (pbAsl) dépecer une épaule de mouton et en manger; puis, il a prié sans refaire ses ablutions.

  22. D'après Maymûna, la femme du Prophète (qu'Allah soit satisfait d'elle),
    le Prophète (pbAsl) mangea chez elle de l'épaule de mouton et pria ensuite sans refaire ses ablutions.

  23. D'après Ibn `Abbâs (qu'Allah soit satisfait de lui),
    l'Envoyé d'Allah (pbAsl) ayant bu du lait, se fit apporter de l'eau et se rinça la bouche; puis dit: "C'est parce que le lait contient de la graisse".

  24. `Abd-Allah ibn Zayd ibn `Asim Al-'Ansârî (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
    On posa la question au prophète (pbAsl) au sujet de l'homme croyant avoir lâché des vents pendant la prière. "Qu'il n'interrompt pas la prière tant qu'il n'a pas entendu du bruit ou senti quelque odeur", répondit le Prophète.

  25. D'après Ibn `Abbâs (qu'Allah soit satisfait de lui),
    l'Envoyé d'Allah (pbAsl) passa un jour auprès d'un mouton crevé qui avait été offert en aumône à une affranchie de Maymûna. "Pourquoi, dit-il, ne profitez-vous de sa peau; tannez-la et en faites usage?" - "C'est un animal crevé", répondit-on. - "Il est interdit seulement d'en manger", reprit le Prophète.

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