1. D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
   l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: L'Enfer se plaignit au Seigneur en disant: "O Seigneur, je me dévore moi-même (sous l'effet de la chaleur et du froid excessifs)!". Le Seigneur lui autorisa alors de pousser deux souffles, un en hiver et un autre en été. C'est de celui-ci qu'émane la grande chaleur, et de celui-là qu'émane le grand froid que vous en souffrez.

2. 'Anas ibn Mâlik (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
   "Le Prophète (pbAsl) nous présidait dans la prière en pleine canicule et lorsque l'un de nous ne supportait pas de poser son front sur le sol (échauffé), il étendait son vêtement sur celui-ci pour pouvoir se prosterner".

3. 'Anas ibn Mâlik (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
   "L'Envoyé d'Allah faisait la prière de `asr alors que le soleil était haut sur l'horizon et bien vivant. Si quelqu'un se rendait à Al-`Awâlî, il y arrivait pendant que le soleil était encore au-dessus de l'horizon. (Or la distance de Al-`Awâlî à Médine est de quatre milles environ)".

4. Récit de 'Anas ibn Mâlik (qu'Allah soit satisfait de lui) transmis par 'Abû 'Umâma.
   Celui-ci, après avoir accompli la prière de zhuhr (de midi), alla trouver 'Anas ibn Mâlik dans sa demeure de Bassora, qui était contiguë à la mosquée. Quand nous entrâmes chez lui, 'Anas nous reçut en demandant: "Avez-vous fait la prière de `asr (de l'après-midi)?". - "Nous venons juste d'accomplir celle de zhuhr!". - "Acquittez-vous de la prière de `asr". Et nous de se lever pour prier. La prière terminée, 'Anas nous fit savoir qu'il eut entendu l'Envoyé d'Allah (pbAsl) dire: "Telle est la prière de l'hypocrite: il reste à guetter le soleil et ne se lève pour faire sa prière qu'en voyant l'astre sur le point de se coucher, comme s'il était entre les deux cornes du diable. Alors il se lève et s'acquitte en toute hâte des quatre rak`a, sans que son esprit y soit recueilli que pour un petit moment".

5. Râfi` ibn Khadîj (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
   "Nous faisions avec le Prophète (pbAsl) la prière de 'asr (l'après-midi); puis, nous égorgions les chamelles dont nous partagions la chair en dix portions. Nous mangions ensuite cette viande cuisinée et cuite à point avant le coucher du soleil".

6. D'après Ibn `Umar (qu'Allah soit satisfait de lui),
   l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: "Celui qui rate l'accomplissement de la prière de `asr (l'après-midi), sera comme s'il avait perdu sa famille et ses biens".

7. D'après `Alî (qu'Allah soit satisfait de lui),
   Au jour de la bataille livrée contre les Coalisés, l'Envoyé d'Allah (pbAsl) dit: "Qu'Allah remplit leurs demeures et leurs tombeaux de feu! Ils nous ont empêchés de faire la prière moyenne (celle de l'après-midi), jusqu'au moment où le soleil a couché".

8. D'après Jâbir ibn `Abd-Allah (qu'Allah soit satisfait des deux),
   Au jour de la bataille du Fossé, `Umar ibn Al-Khattâb se mit à injurier les infidèles de Quraych (leurs ennemis) en disant: "O Envoyé d'Allah! Je suis arrivé à peine de s'acquitter de la prière de `asr (l'après-midi) alors que le soleil était sur le point de se coucher". Le Prophète (pbAsl) lui répondit: "Par Dieu! Moi, je ne l'ai pas encore faite!". Alors nous nous dirigeâmes à Buthân où le Prophète (pbAsl) fit ses ablutions et nous les fîmes aussi. Puis, le Prophète (pbAsl) fit la prière de `asr après le coucher du soleil, suivie de celle de maghrib (du coucher du soleil).

9. D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui), l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: "Des Anges diurnes et d'autres nocturnes se succèdent parmi vous. Or, ils se réunissent aux prières de fajr (l'aurore) et de `asr (l'après-midi). Ceux qui ont passé la nuit parmi vous remontent vers le Seigneur. Allah, bien qu'Il le sache mieux qu'eux, leur demande alors: "Comment avez-vous laissé Mes adorateurs?". - "Nous les avons laissés en train de prier, répondront-ils, et nous les avions trouvés en train de prier".

10. Jarîr ibn `Abd-Allah (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
    Nous étions assis auprès du Prophète (pbAsl) une nuit que la lune était pleine. L'ayant aperçue, il nous dit: "Vous verrez le Seigneur comme vous voyez cette lune et vous ne subirez aucune injustice pour Le voir. Autant que vous le pouvez, acquittez-vous de la prière de fajr (l'aurore) avant le lever du soleil et de celle de `asr (l'après-midi) avant le coucher du soleil". Ensuite Jarîr récita: " et célèbre Sa louange, avant le lever du soleil, avant son coucher... "

11. D'après 'Abû Mûsa Al-'Ach`arî (qu'Allah soit satisfait de lui)
    l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: "Celui qui fit les deux prières de fajr (l'aurore) et de `asr (l'après-midi) entrera au Paradis".

12. D'après Salama ibn Al-'Akwa` (qu'Allah soit satisfait de lui),
    le Prophète (pbAsl) faisait la prière de maghrib (du coucher du soleil), quand le disque solaire disparaissait aux regards.

13. Râfi` ibn Khadîj (qu'Allah soit satisfait de lui) dit:
    "Nous faisions la prière de maghrib (du coucher du soleil) avec le Prophète (pbAsl) et quand nous partions (il faisait encore jour au point que) l'un de nous pouvait encore tirer des flèches".

14. D'après `A'icha, la femme du Prophète (qu'Allah soit satisfait d'elle) a dit:
    Une nuit, l'Envoyé d'Allah (pbAsl) retarda l'accomplissement de la prière de `ichâ' (du soir) jusqu'au premier tiers de la nuit. Quand `Umar ibn Al-Khattâb lui eut dit que les femmes et les enfants s'étaient endormis, le Prophète (pbAsl) sortit et dit aux gens réunis à la mosquée (à son attente): "Personne au monde, autre que vous, n'attend la prière ainsi". C'était avant que l'Islam ne fût répandu parmi les gens.

15. `Abd-Allah ibn `Umar (qu'Allah soit satisfait des deux) a dit:
    Une nuit, nous nous mettions à l'attente de l'Envoyé d'Allah (pbAsl) pour nous présider dans la prière de `ichâ' (du soir). Il ne sortit qu'après l'écoulement du premier tiers de la nuit ou plus tard encore; nous ne sûmes pas ce qui l'avait retenu, est-ce qu'une affaire concernant sa famille ou autres. Ayant sorti de chez lui, il nous dit: "Vous attendez la prière; et ce ne se fait jamais par ceux qui professent d'autres religions que vous. Si je ne craignais d'imposer une lourde tâche à ma Communauté, je lui ordonnerais de faire la prière du soir à cette heure". Puis, il donna l'ordre au muezzin d'appeler à la prière dans laquelle il nous présida.

16. Le récit de 'Anas (qu'Allah soit satisfait de lui), transmis par Thâbit,
    on demanda à 'Anas comment fut la bague du Prophète (pbAsl). Celui-ci répondit: Le Prophète (pbAsl) retarda une nuit l'accomplissement de la prière de `ichâ' (du soir) jusqu'à la moitié de la nuit ou presque. Lorsqu'il entra dans la mosquée, il s'adressa aux fidèles qui étaient restés à son attente: "Il y a des gens qui, s'étant acquitté de la prière, se sont déjà couchés. Quant à vous, vous étiez en prière pendant tout le temps que vous avez attendu son accomplissement en commun". 'Anas ajoute: "Il me semble encore voir briller sa bague d'argent; alors qu'il haussa son auriculaire gauche".

17. 'Abû Mûsa (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
    Mes compagnons qui s'étaient embarqués avec moi, nous étions campés à Buthân alors que le Prophète était à Médine. Chaque nuit, à tour de rôle, un groupe parmi eux allait pour faire la prière de `ichâ' (du soir) avec le Prophète (pbAsl). Quand notre tour arriva, mes compagnons et moi, nous nous rendîmes chez le Prophète (pbAsl) qui étant préoccupé par certaines affaires, retarda la prière de `ichâ' jusqu'à la tombée de la nuit noire, et même jusqu'à minuit. Puis, il sortit et les présida dans la prière. Une fois celle-ci terminée, il s'adressa aux assistants en disant: "Ne vous pressez pas; écoutez ces enseignements et réjouissez-vous que par une grâce divine exclusive, personne au monde, en dehors de vous, ne fait de prière à cette heure", ou "personne, en dehors de vous, n'a fait la prière à cette heure". Nous ignorons au juste de laquelle de ces deux expressions il s'est servi. Alors, ajoute 'Abû Mûsa, nous retournâmes enchantés de ce que nous venions d'entendre de la bouche de l'Envoyé d'Allah (pbAsl)".

18. Ibn `Abbâs (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
    Une nuit, le Prophète d'Allah (pbAsl) retarda l'accomplissement de la prière de `ichâ' (du soir) jusqu'à la tombée de la nuit noire à tel point que les fidèles s'endormirent, se réveillèrent, puis se rendormirent et se réveillèrent de nouveau. Alors, `Umar ibn Al-Khattâb alla trouver le Prophète (pbAsl) et lui dit: "La prière?". `Atâ' (l'un des transmetteurs du hadith) ajoute qu' Ibn `Abbâs poursuivit en ces termes: "Le Prophète (pbAsl) sortit alors et il me semble encore le voir alors que l'eau ruisselait de sa tête sur laquelle il avait posé la main. Il dit: Si je ne craignais d'imposer une lourde tâche à ma Communauté, je lui aurai ordonné de faire cette prière à ce temps". Je demandai à `Atâ' de préciser de quelle façon le Prophète (pbAsl) avait la main posée sur sa tête d'après l'indication d' Ibn `Abbâs. `Atâ' écarta alors ses doigts légèrement les uns des autres, puis plaçant les bouts de ces derniers sur le côté de sa tête, et simula la façon avec laquelle le Prophète faisait suer ses cheveux en passant sa main sur sa tête jusqu'à ce que son pouce touchât l'extrémité de l'oreille qui suit immédiatement le visage, puis la tempe à l'endroit de la naissance de la barbe; il faisait ceci ni vite, ni lentement.

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